Où sont les Mongols de Gengis Khan ?

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Au 13ème siècle, les hordes mongoles ont envahi la plupart du monde connu et les nobles de Gengis Khan avaient un héritage solide pour régner en Chine, en Iran et en Asie centrale au cours des siècles suivants. Qu'en est-il des soldats mongols et des gens du commun dans les régions ? Ont-ils été assimilés ou dissous dans un sens ou les descendants des Mongols vivent-ils encore dans des régions autres que mongoles proprement dites ?


Wikipedia fournit une excellente réponse sur les Descendants de Gengis Khan.

Quelques points principaux :

  • Une autre considération importante est que les descendants de Gengis se mariaient fréquemment. Par exemple, les Jochids ont pris des épouses de la dynastie Ilkhan de Perse, dont l'ancêtre était Hulagu Khan. En conséquence, il est probable que de nombreux Jochids aient eu d'autres fils de Gengis Khan parmi leurs ancêtres maternels.

  • Parmi les dynasties asiatiques descendantes de Gengis Khan se trouvaient la dynastie Yuan de Chine, les Ilkhanides de Perse, les Jochids de la Horde d'Or, les Shaybanides de Sibérie et les Astrakhanides d'Asie centrale.

  • Le clan Wang au pouvoir de la dynastie coréenne Goryeo est devenu les descendants des Gengisids par le mariage entre le roi Chungnyeol et une fille de Kublai Khan. Tous les dirigeants ultérieurs de la Corée au cours des 80 prochaines années, par l'intermédiaire du roi Gongmin, descendaient donc de Gengis Khan.

  • Après l'invasion mongole de la Russie, les dirigeants rurikides des principautés russes étaient désireux d'obtenir des avantages politiques pour eux-mêmes et leurs pays en se mariant dans la maison de Gengis.

  • … Par conséquent, il n'est pas surprenant de constater que de Nurhaci à l'empereur Shunzhi, toutes les impératrices et les grandes concubines étaient des Mongols.

Il convient également de noter l'effet Ian Ashworth également mentionné dans le lien ci-dessus et dans cette discussion de SE Skeptics :

Il a été affirmé et recherché (lien vers l'article) que :

8% de tous les hommes asiatiques et donc 0,5% de tous les hommes seraient des descendants de Gengis Khan.

La conclusion de Skeptics était que les recherches se sont accumulées :

Il semble avoir un résultat solide, qu'il semble raisonnablement accepter provisoirement à moins que des contre-preuves ne soient produites.


La grande majorité des Mongols de Gengis Khan ont été soit refoulés en Mongolie, soit absorbés dans la population générale de la Chine. Certains Chinois modernes conservent leur héritage mongol, comme en témoigne la carte linguistique suivante des langues mongoles :

Certaines des populations mongoles comprennent: Bonan, Mongour, Dongxiang, Yugur, Sogwo Arig, Mongols du Sichuan, Mongols du Yunnan. Merci à Dagvadorj de m'avoir corrigé et de l'avoir signalé.


L'empire de Gengis Khan comportait au moins quatre parties principales : la Russie (moderne), le Moyen-Orient (principalement la Perse), l'Asie centrale (Kazakhstan) et la Chine-Mongolie.

Les soldats qui ont occupé les trois premières parties (pour la plupart) se sont mariés avec des femmes locales. En Chine-Mongolie (sous Kublai Khan), de nombreux Mongols se sont mariés avec des Chinois. Seuls quelques Mongols (entre la Mongolie moderne et le lac Baïkal) sont restés relativement « purs », c'est pourquoi ils sont si peu nombreux aujourd'hui. Les gènes des autres se sont retrouvés ailleurs.


L'histoire secrète des Mongols

L'histoire secrète des Mongols (Mongol traditionnel : Mongγol-un niγuča tobčiyan, Khalkha mongol : Монголын нууц товчоо , Nuuts mongoliens tovchoo [note 1] Chinois : 《蒙古秘史》 pinyin : Měnggǔ Mìshǐ allumé. « Histoire secrète mongole ») est la plus ancienne œuvre littéraire en langue mongole. Il a été écrit pour la famille royale mongole quelque temps après la mort en 1227 de Gengis Khan (né Temujin). L'auteur est anonyme et probablement écrit à l'origine en écriture mongole, mais les textes qui nous sont parvenus dérivent tous de transcriptions ou de traductions en caractères chinois qui datent de la fin du XIVe siècle et ont été compilés par la dynastie Ming sous le titre L'histoire secrète de la dynastie Yuan (chinois : 《元朝秘史》 pinyin : Yuáncháo Mìshǐ ). Aussi connu sous le nom Tobchiyan (chinois : 脫必赤顏 pinyin : Tuōbìchìyan ou Tuōbǔchìyan ) dans le Histoire de Yuan.

Les Histoire secrète est considéré comme le récit mongol le plus important de Gengis Khan. D'un point de vue linguistique, il constitue la source la plus riche de mongol préclassique et de mongol moyen. [2] Le Histoire secrète est considéré comme un morceau de la littérature classique en Mongolie et dans le reste du monde.

Le seul exemplaire a été trouvé en Chine et publié par un moine russe Palladius (Piotr Ivanovich Kafarov) en 1872. [ contradictoire ]


Documents connexes

True Gengis Khan Au fil du temps, de nombreuses personnes influentes ont eu un impact sur l'histoire. De César à Alexandre le Grand, de nombreux empires ont régné à travers le monde avec une grande puissance. Contrairement à la plupart des empires, aucun n'était comparable à l'empire du grand empereur mongol Gengis Khan. Le nom Gengis Khan, encore à ce jour, fait peur aux gens. Connu pour être l'une des forces les plus terrifiantes et les plus sauvages de l'humanité, il y a beaucoup à comprendre sur l'empereur Khan, in&hellip


Histoire mongole : De Gengis Khan au socialisme - Voyage en Mongolie

Quand vous pensez à la Mongolie, la première chose qui vous vient probablement à l'esprit est Gengis Khan et l'empire mongol. Il y a une croyance répandue parmi les étrangers que rien d'important ne s'est passé dans l'histoire mongole après la chute de l'empire. Et c'est surtout vrai. La Mongolie a rarement été mentionnée ou participé aux grands événements mondiaux après les conquêtes de Gengis Khan. Mais comme la plupart des choses, si vous creusez réellement, BEAUCOUP s'est passé avant et après l'empire mongol. Alors, pour vous éviter de lire l'intégralité d'un article de Wikipédia, nous avons écrit cet article (relativement) court sur l'histoire de la Mongolie.

Préhistoire (Avant l'Empire mongol)

Nous ne vous ennuierons pas trop avec la partie préhistorique parce que, eh bien, c'est préhistorique. Bref, personne ne sait grand-chose des nomades primitifs d'Asie centrale. Tout ce que nous savons, c'est qu'avant la naissance de Gengis Khan, il y avait en fait quelques empires, l'empire Xiongnu étant le premier. Fondé pour la première fois en 209 avant notre ère, l'empire a mené des raids destructeurs sur les terres de la dynastie Qin. Ces raids ont abouti à la construction de la Grande Muraille de Chine pour la protection. Malheureusement, le noyau ethnique de l'empire Xiongnu reste boueux. Ils auraient pu être des Huns, des Mongols ou des Turcs. Le peuple Xiongnu n'écrivait pas vraiment beaucoup parce qu'il s'agissait d'un peuple nomade en guerre constante avec la Chine. Donc, garder une trace de leur histoire n'était probablement pas vraiment une priorité absolue.

Après Xiongnu est venu l'empire Xianbei, qui a été fondé en 93 CE. Contrairement aux Xiongnu, ils manquent d'organisation et sont assimilés à la Chine. Vient ensuite le Rouran Khaganate. Ils étaient un peu plus avancés que les deux confédérations précédentes. Cependant, il est dit que le Khaganat était une société agressive et militarisée. Donc, c'était probablement similaire à l'ancienne cité-État grecque Sparte en ce sens que ce n'était pas vraiment un endroit idéal pour vivre en paix. Après le déclin éventuel du Rouran Khaganate, le premier Turkic Khaganate leur a succédé. Mais, comme son nom l'indique, c'étaient des Turcs, et le Khaganat s'est finalement effondré dans une série de guerres civiles.

Temüjin (Chaos des tribus en guerre)

Gengis Khan est la figure la plus critique de l'histoire mongole. Il est essentiellement George Washington de Mongolie. Mais pour comprendre comment l'empire mongol a été fondé, il faut mentionner le mongol Khamag. Ils étaient essentiellement un État prédécesseur de l'empire mongol. Le père de Gengis Khan était en fait le 4e khan du mongol de Khamag. Et comme la plupart des dirigeants, il a été empoisonné par ses ennemis. Cela a laissé Temüjin (Gengis Khan), alors âgé de neuf ans, sans beaucoup de pouvoir. Après la mort de son père, la tribu a abandonné Temüjin et sa famille, les laissant essentiellement mourir.

Pendant les années qui suivirent, ils vécurent dans une extrême pauvreté, mangeant principalement des fruits et des écureuils chassés par Temüjin et ses frères. En parlant de frères, son demi-frère aîné Begter a tenté à plusieurs reprises d'exercer son pouvoir sur la famille et a voulu épouser la mère de Temùumljin. Temüjin n'aimait pas ça. Alors qu'il chassait pour se nourrir, il l'a tué avec un arc et des flèches. Pendant ce temps, la Mongolie était complètement fracturée sans pouvoir central.

Vers 1177, Temüjin fut capturé par une tribu et réduit en esclavage. Un garde sympathique aurait libéré Temùumljin et il s'est échappé de nuit. Le fils du garde est finalement devenu général de Gengis Khan. Il a également épousé la femme qu'il était censé épouser à neuf ans avant la mort de son père. Malheureusement, cette femme, Börte, a été kidnappée par une autre tribu. Temüjin a ensuite rassemblé 20 000 soldats avec l'aide de l'ami de son père et a complètement anéanti cette tribu. Cet événement est devenu un tremplin vers plus de pouvoir. Finalement, après de nombreuses morts et trahisons, il a obtenu le titre de « Gengis Khan » ou leader universel en 1206 et s'est préparé à la conquête.

Gengis Khan (Empire mongol)

Avant d'en venir à la partie guerre et destruction, Gengis Khan était en fait un dirigeant assez compétent et progressiste (selon les normes du 13ème siècle). Il a organisé son armée en utilisant le système décimal. 10 soldats fonctionnaient essentiellement comme une escouade (arban). 100 soldats étaient des pelotons (zuuns) 1 000 - bataillons (mingghans) et 10 000 soldats étaient une armée (tumen). Il accordait également une grande valeur à la loyauté et à l'amitié. Les gens qui lui étaient fidèles étaient placés à des postes élevés. Être entouré de personnes hautement qualifiées et loyales était crucial pour sa conquête.

Bien que miséricordieux avec ses alliés, Temüjin était brutal avec ses ennemis. Il a rapidement vaincu les pays voisins. Presque toutes les villes attaquées par l'armée mongole ont été complètement détruites et sa population massacrée. Chaque soldat mongol devait exécuter 24 personnes à chaque bataille. L'empire mongol a ravagé toute l'Asie. Les soldats de l'empire ont commis des massacres à grande échelle, qui étaient horribles. Ces atrocités ont rendu l'Empire mongol tristement célèbre pour sa brutalité. Gengis Khan a envahi et décimé l'empire Khwarezmian, a versé de l'argent fondu dans les yeux et les oreilles d'un gouverneur pour avoir tué ses messagers. En fin de compte, il a massacré environ 40 à 60 millions de civils, provoquant une baisse drastique de la population et une augmentation de la famine.

Même si Gengis Khan était un seigneur de guerre impitoyable pour ses ennemis, son influence est plus nuancée. Il pratiquait la méritocratie et encourageait la tolérance religieuse, ce qui était pour la plupart inconnu à l'époque. Après la mort de Temüjin', ses fils et petits-fils ont fait de l'empire mongol le plus grand empire contigu de l'histoire. Kublai Khan, l'un de ses petits-fils, fonda la dynastie Yuan et devint empereur de toute la Chine. Malheureusement, les descendants de Gengis Khan ont commencé entre eux une guerre de succession qui a déchiré l'immense empire.

La montée du socialisme (histoire mongole contemporaine)

Après la chute de l'Empire mongol, une période de conflit entre factions a commencé. Au XVIIe siècle, la dynastie Qing absorba la Mongolie et le bouddhisme tibétain se répandit rapidement. Après la chute de la dynastie Qing, la Mongolie a obtenu son indépendance de la République de Chine en 1921. Les bolcheviks russes ont joué un rôle crucial dans l'indépendance de la Mongolie et, en 1924, la Mongolie est devenue un État socialiste. Pendant le régime socialiste, des milliers de moines ont été exécutés sans jugement. Comme dans la plupart des pays socialistes, les pratiques religieuses étaient interdites. La liberté de la presse était sur son lit de mort, et les personnes qui s'opposaient au gouvernement ont été exécutées. Bref, la vie était assez sombre pour le peuple mongol. Comme d'autres pays sous domination soviétique, la Mongolie a mené une révolution démocratique pacifique et, en 1990, est devenue une république semi-présidentielle. La Mongolie a connu depuis une paix et une croissance économique sans précédent.

Aujourd'hui, la Mongolie est un pays à revenu intermédiaire de la tranche inférieure avec une économie de marché. Bien que n'étant pas un pays développé, la Mongolie a progressé à un rythme remarquable depuis la chute du communisme. Même si l'histoire de la Mongolie a une histoire, la Mongolie actuelle est devenue l'un des pays les plus sûrs au monde.


Pratiques militaires

Les réalisations militaires étonnantes des Mongols sous Gengis Khan et ses successeurs étaient dues à une stratégie et des tactiques supérieures plutôt qu'à la force numérique. Les armées mongoles étaient principalement composées de cavalerie, ce qui leur offrait un haut degré de mobilité et de vitesse. Leurs mouvements et manœuvres étaient dirigés par des signaux et un service de messagerie bien organisé. Au combat, ils s'appuyaient principalement sur des arcs et des flèches et n'avaient recours au combat d'homme à homme qu'après avoir désorganisé les rangs de l'ennemi. Les armements et tactiques mongols étaient plus adaptés aux plaines ouvertes et aux pays plats qu'aux régions montagneuses et boisées. Pour le siège des villes fortifiées, ils ont souvent obtenu l'aide d'artisans et d'ingénieurs de peuples conquis techniquement avancés tels que les Chinois, les Perses et les Arabes.

Un autre facteur contribuant au succès écrasant de leurs expéditions était l'utilisation habile des espions et de la propagande. Avant d'attaquer, ils demandaient généralement une reddition volontaire et offraient la paix. Si cela était accepté, la population était épargnée. Si, cependant, la résistance devait être surmontée, le massacre général ou au moins l'esclavage en résultait invariablement, n'épargnant que ceux dont les compétences ou les capacités spéciales étaient considérées comme utiles. En cas de reddition volontaire, les membres de la tribu ou les soldats étaient souvent incorporés aux forces mongoles et traités comme des fédérés. La loyauté personnelle des dirigeants fédérés envers le khan mongol a joué un grand rôle, car normalement aucun traité officiel n'a été conclu. Les armées « mongoles » n'étaient donc souvent constituées que d'une minorité d'ethnies mongoles.


La mort de Gengis Khan

Gengis Khan a recherché des prêtres taoïstes, dont il croyait qu'ils connaissaient le secret de la vie éternelle. Cependant, au milieu d'une campagne contre le peuple Tangut (dont il a dit qu'il avait rompu sa parole), il est mort, apparemment de causes naturelles. Son corps a été renvoyé en Mongolie et sa tombe aurait été relativement modeste pour un souverain de sa stature, bien que son emplacement soit inconnu aujourd'hui.

Après sa mort, son fils, Ogedai, lui succéda jusqu'à sa propre mort en 1241. Rossabi note que les successions futures ont été contestées, ce qui a conduit à des différends, des guerres et finalement à l'éclatement de l'empire en différents États. « De tels conflits et la désunion qui s'ensuivrait seraient les principaux facteurs de l'effondrement de l'empire mongol », écrit-il.

Pour les personnes qui sont devenues des sujets de l'empire, l'ascension de Gengis Khan était stupéfiante et, pour certains, presque divine.

&ldquoAvant l'apparition de (Gengis Khan), ils n'avaient ni chef ni dirigeant. Chaque tribu ou deux tribus vivaient séparément, elles n'étaient pas unies les unes avec les autres et il y avait des combats et une hostilité constants entre elles », a écrit Juvayni.

Mais quand « le phénix de la prospérité veut faire du toit d'un homme sa demeure, et la chouette du malheur hanter le seuil d'un autre… ni la rareté des équipements ni la faiblesse de la condition n'empêchent l'homme fortuné d'atteindre son but…


Le Grand Khan

Le pouvoir croissant de Kublai n'est pas passé inaperçu par Mongke, qui a envoyé deux de ses collaborateurs de confiance dans la nouvelle capitale de Kublai pour enquêter sur la perception des recettes. Après un audit hâtif, ils ont découvert ce qu'ils prétendaient être de nombreuses violations de la loi et ont commencé à purger violemment l'administration des hauts fonctionnaires chinois.

Kublai&# x2019s conseillers confucéens et bouddhistes ont persuadé Kublai de faire appel à son frère au niveau familial en personne. Monkge &# x2014 face à la fois à un conflit religieux entre bouddhistes et taoïstes et à un besoin d'alliés pour conquérir la dynastie Song dans le sud de la Chine &# x2014 a fait la paix avec Kublai.

Kublai a tenu un débat dans sa nouvelle capitale en 1258. Il a finalement déclaré les taoïstes les perdants du débat et a puni leurs dirigeants en les convertissant de force ainsi que leurs temples au bouddhisme et en détruisant les textes.

Mongke a lancé sa campagne contre la dynastie Song et a chargé son plus jeune frère Arik Boke de protéger la capitale mongole de Karakorum. En 1259, Mongke est mort au combat et Kublai a appris la mort de son frère&# x2019s en combattant les Song dans la province du Sichuan.

Arik Boke rassembla des troupes et tint une assemblée (appelée kuriltai) à Karakorum, où il a été nommé le Grand Khan.

Kublai et Hulegu, qui étaient revenus du Moyen-Orient après avoir appris la mort de Mongke&# x2019, ont tenu bon kurilta &# x2013 Kublai a été nommé Grand Khan, déclenchant une guerre civile, qui finirait par se terminer avec la reddition d'Arik Boke&# x2019s en 1264.


2. Défis

Qu'il soit motivé à conquérir par la famine dans les plaines mongoles, le besoin de chevaux après de grandes batailles ou la croyance qu'il avait le droit divin de conquérir le monde, ses forces se sont opposées aux meilleures armées de son temps. Gengis Khan a transformé la société mongole d'une société basée sur un mode de vie tribal traditionnel en une société gouvernée par des dirigeants qualifiés avec une autorité couvrant une grande partie du globe connu. Jusque-là, les Mongols n'avaient jamais eu un seul chef ou souverain sur eux dans leur ensemble. Après une lutte sanglante pour les unir, Gengis Khan avait alors à sa disposition un million de combattants, et le monde avant lui à piller.


Contenu

Lignée

Gengis Khan était apparenté du côté de son père à Khabul Khan, Ambaghai et Hotula Khan, qui avaient dirigé la confédération mongole de Khamag et étaient les descendants de Bodonchar Munkhag (vers 900). Lorsque la dynastie Jurchen Jin a transféré le soutien des Mongols aux Tatars en 1161, ils ont détruit Khabul Khan. [22] [23]

Le père de Gengis Khan, Yesügei (chef du clan Kiyat-Borjigin [10] et neveu d'Ambaghai et Hotula Khan), est devenu le chef du clan mongol au pouvoir. Cette position a été contestée par le clan rival Tayichi'ud, qui descendait directement d'Ambagai. Lorsque les Tatars sont devenus trop puissants après 1161, les Jin ont transféré leur soutien des Tatars aux Keraites. [24] [25]

Naissance

On sait peu de choses sur la jeunesse de Gengis Khan, en raison du manque de documents écrits contemporains. Les quelques sources qui donnent un aperçu de cette période se contredisent souvent.

Temüjin signifie "forgeron". [26] Selon Rashid al-Din Hamadani, Pantalon chino constituait cette branche des Mongols qui existait depuis Ergenekon en fondant le flanc de la montagne de fer. Il existait une tradition qui considérait Gengis Khan comme un forgeron. Le prénom de Gengis était Temüjin était assimilé à Turco-mongol temürči(n), "forgeron". Paul Pelliot a vu que la tradition selon laquelle Gengis était un forgeron était sans fondement bien que bien établie au milieu du 13ème siècle. [27]

Gengis Khan est probablement né en 1162 [note 2] à Delüün Boldog, près de la montagne Burkhan Khaldun et des rivières Onon et Kherlen dans le nord de la Mongolie actuelle, près de l'actuelle capitale Oulan-Bator. L'histoire secrète des Mongols rapporte que Temüjin est né en tenant un caillot de sang dans son poing, signe traditionnel qu'il était destiné à devenir un grand leader. Il était le premier fils de Hoelun, seconde épouse de son père Yesügei, qui était un chef Kiyad éminent dans la confédération mongole Khamag et un allié de Toghrul de la tribu Keraite. [28] Selon le Histoire secrète, Temüjin a été nommé d'après le chef tatar Temüjin-üge que son père venait de capturer.

Le clan de Yesukhei était Borjigin (Боржигин), et Hoelun était de la sous-lignée Olkhunut de la tribu Khongirad. [29] [30] Comme d'autres tribus, ils étaient nomades. L'origine noble de Temüjin lui a permis de solliciter plus facilement l'aide des autres tribus mongoles et, éventuellement, de les consolider. [31]

Jeunesse et famille

Temüjin avait trois frères Hasar, Hachiun et Temüge, une sœur Temülen et deux demi-frères Begter et Belgutei. Comme beaucoup de nomades de Mongolie, la jeunesse de Temüjin fut difficile. [32] Son père a arrangé un mariage pour lui et l'a livré à l'âge de neuf ans à la famille de sa future épouse Börte de la tribu Khongirad. Temüjin devait y vivre au service du chef de famille Dai Setsen jusqu'à l'âge nubile de 12 ans [33] [34]

En rentrant chez lui, son père a rencontré les Tatars voisins, qui étaient depuis longtemps des ennemis mongols, et ils lui ont offert de la nourriture qui l'a empoisonné. En apprenant cela, Temüjin est rentré chez lui pour revendiquer le poste de chef de son père. Mais la tribu refusa et abandonna la famille, la laissant sans protection. [35]

Au cours des années suivantes, la famille a vécu dans la pauvreté, survivant principalement de fruits sauvages, de carcasses de bœuf, de marmottes et d'autres petits gibiers tués par Temüjin et ses frères. Le demi-frère aîné de Temüjin, Begter, a commencé à exercer le pouvoir en tant qu'homme aîné de la famille et aurait finalement le droit de revendiquer Hoelun (qui n'était pas sa propre mère) en tant qu'épouse. [36] Le ressentiment de Temüjin a éclaté lors d'une excursion de chasse lorsque Temüjin et son frère Khasar ont tué Begter. [36]

Lors d'un raid vers 1177, Temüjin a été capturé par les anciens alliés de son père, les Tayichi'ud, et réduit en esclavage, apparemment avec une cangue (une sorte de crosse portable). Avec l'aide d'un gardien sympathique, il s'est échappé de la ger (yourte) la nuit en se cachant dans une crevasse de rivière. [37] L'évasion a valu à Temüjin une réputation. Bientôt, Jelme et Bo'orchu ont uni leurs forces avec lui. Eux et le fils du garde Chilaun sont finalement devenus généraux de Gengis Khan. [38]

À cette époque, aucune des confédérations tribales de Mongolie n'était unie politiquement et les mariages arrangés étaient souvent utilisés pour solidifier des alliances temporaires. Temüjin a grandi en observant le climat politique difficile, qui comprenait la guerre tribale, le vol, les raids, la corruption et la vengeance entre les confédérations, aggravés par l'ingérence de l'étranger, comme de la Chine au sud. [39] Hoelun, la mère de Temüjin, lui a enseigné de nombreuses leçons, en particulier le besoin d'alliances solides pour assurer la stabilité en Mongolie. [40]

Comme il était courant pour les hommes mongols puissants, Gengis Khan avait de nombreuses épouses et concubines. [41] [42] Il a souvent acquis des épouses et des concubines des empires et des sociétés qu'il avait conquis, ces femmes étaient souvent des princesses ou des reines qui lui ont été emmenées en captivité ou qui lui ont été offertes. [42] Gengis Khan a donné la leur à plusieurs de ses femmes de haut rang ordos ou des camps pour vivre et gérer. Chaque camp contenait également des jeunes épouses, des concubines et même des enfants. C'était le travail du Kheshig (garde impériale mongole) de protéger les yourtes des épouses de Gengis Khan. Les gardes devaient porter une attention particulière à la yourte et au camp individuels dans lesquels dormait Gengis Khan, qui pouvait changer chaque nuit lorsqu'il rendait visite à différentes épouses. [43] Lorsque Gengis Khan se lance dans ses conquêtes militaires, il prend généralement une femme avec lui et laisse le reste de ses femmes (et concubines) gérer l'empire en son absence. [44]

Börte

Le mariage entre Börte et Gengis Khan (alors connu sous le nom de Temüjin) a été arrangé par son père et Yesügei, le père de Temüjin, quand elle avait 10 ans et lui 9 ans. [45] [46] Temüjin est resté avec elle et sa famille jusqu'à ce qu'il soit rappelé pour s'occuper de sa mère et de ses frères et sœurs plus jeunes, en raison de l'empoisonnement de Yesügei par les nomades tatars. [47] En 1178, environ 7 ans plus tard, Temüjin a voyagé en aval le long de la rivière Kelüren pour trouver Börte. Lorsque le père de Börte a vu que Temüjin était revenu pour épouser Börte, il a fait « unir le couple en tant qu'homme et femme ». Avec la permission de son père, Temüjin a emmené Börte et sa mère vivre dans sa yourte familiale. La dot de Börte était une belle veste de zibeline noire. [48] ​​[49] Peu de temps après le mariage entre eux, les Trois Merkits ont attaqué leur camp familial à l'aube et ont kidnappé Börte. [50] Elle a été donnée à un de leurs guerriers comme butin de guerre. Temüjin a été profondément bouleversé par l'enlèvement de sa femme et a fait remarquer que son « lit était vide » et que son « sein était déchiré ». [51] Temüjin l'a sauvée plusieurs mois plus tard avec l'aide de ses alliés Wang Khan et Jamukha. [52] De nombreux érudits décrivent cet événement comme l'un des principaux carrefours de la vie de Temüjin, qui l'a poussé sur la voie de devenir un conquérant.

« Au fur et à mesure que le pillage et le pillage se poursuivaient, Temüjin se déplaçait parmi les gens qui s'enfuyaient à la hâte, appelant : « Börte, Börte ! Elle entendit la voix de Temüjin et, la reconnaissant, elle descendit de la charrette et accourut vers lui. Bien qu'il faisait encore nuit, Lady Börte et Qo'aqčin ont toutes deux reconnu les rênes et l'attache de Temüjin et les ont saisies. C'était au clair de lune, il les regarda, reconnut lady Börte, et ils tombèrent dans les bras l'un de l'autre. -L'histoire secrète des Mongols [51]

Börte a été retenue captive pendant huit mois et a donné naissance à Jochi peu de temps après son sauvetage. Cela a laissé un doute sur l'identité du père de l'enfant, car son ravisseur l'a prise comme « épouse » et aurait pu la mettre enceinte. [50] Malgré cela, Temüjin a laissé Jochi rester dans la famille et l'a revendiqué comme son propre fils. Börte a eu trois autres fils, Chagatai (1183-1242), Ögedei (1186-1241) et Tolui (1191-1232). Temüjin a eu de nombreux autres enfants avec d'autres épouses, mais ils ont été exclus de la succession, seuls les fils de Börte pouvaient être considérés comme ses héritiers. Börte était également la mère de plusieurs filles, Kua Ujin Bekhi, Alakhai Bekhi, Alaltun, Checheikhen, Tümelün et Tolai. Cependant, la faible survie des enregistrements mongols signifie qu'il n'est pas clair si elle les a tous mis au monde. [53]

Yesugen

Au cours de sa campagne militaire contre les Tatars, Temüjin est tombé amoureux de Yesugen et l'a prise comme épouse. Elle était la fille d'un chef tatar nommé Yeke Cheren que l'armée de Temüjin avait tué pendant la bataille. Après la fin de la campagne militaire contre les Tatars, Yesugen, l'un des survivants, se rendit à Temüjin, qui coucha avec elle. Selon l'Histoire secrète des Mongols, pendant qu'ils avaient des relations sexuelles, Yesugen a demandé à Temüjin de bien la traiter et de ne pas la jeter. Lorsque Temüjin a semblé d'accord avec cela, Yesugen lui a recommandé d'épouser également sa sœur Yesui. [54]

Aimé de lui, Yisügen Qatun a déclaré : « Si cela plaît à Qa'an, il prendra soin de moi, me considérant comme un être humain et une personne digne d'être gardée. Mais ma sœur aînée, qui s'appelle Yisüi, m'est supérieure : elle est en effet digne d'un souverain.

Les deux sœurs tatares, Yesugen et Yesui, sont devenues les principales épouses de Temüjin et ont reçu leurs propres camps à gérer. Temüjin a également pris une troisième femme des Tatars, une concubine inconnue. [56]

Yesui

Sur la recommandation de sa sœur Yesugen, Temüjin a demandé à ses hommes de traquer et d'enlever Yesui. Quand elle a été amenée à Temüjin, il l'a trouvée tout aussi agréable que promis et il l'a donc épousée. [57] Les autres épouses, mères, sœurs et filles des Tatars avaient été morcelées et données aux hommes mongols. [56] Les sœurs tatares, Yesugen et Yesui, étaient deux des épouses les plus influentes de Gengis Khan. Gengis Khan a emmené Yesui avec lui lorsqu'il s'est lancé dans sa dernière expédition contre l'empire Tangut. [58]

Khulan

Khulan est entrée dans l'histoire mongole lorsque son père, le chef Merkit Dayir Usan, s'est rendu à Temüjin au cours de l'hiver 1203-1204 et la lui a donnée. Mais au moins selon l'Histoire secrète des Mongols, Khulan et son père ont été détenus par Naya'a, l'un des officiers de Temüjin, qui tentait apparemment de les protéger des soldats mongols qui se trouvaient à proximité. Après leur arrivée trois jours plus tard que prévu, Temüjin soupçonna que Naya'a était motivé par ses sentiments charnels envers Khulan pour l'aider, elle et son père. Alors que Temüjin interrogeait Naya'a, Khulan a pris sa défense et a invité Temüjin à avoir des relations sexuelles avec elle et à inspecter personnellement sa virginité, ce qui lui a plu. [59]

En fin de compte, Temüjin a accepté la reddition de Dayir Usan et Khulan comme sa nouvelle épouse. Cependant, Dayir Usan a plus tard rétracté sa reddition, mais lui et ses sujets ont finalement été maîtrisés, ses biens pillés et lui-même tué. Temüjin a continué à mener des campagnes militaires contre les Merkit jusqu'à leur dispersion finale en 1218. Khulan a pu obtenir un statut significatif en tant qu'épouse de Temüjin et a géré l'un des grands camps de femmes, dans lequel vivaient d'autres épouses, concubines, enfants et animaux. Elle a donné naissance à un fils nommé Gelejian, qui a participé avec les fils de Börte aux campagnes militaires de leur père. [60]

Möge Khatun

Möge Khatun était une concubine de Gengis Khan et elle devint plus tard l'épouse de son fils Ögedei Khan. [61] L'historien persan Ata-Malik Juvayni enregistre que Möge Khatun "a été donné à Gengis Khan par un chef de la tribu Bakrin et il l'aimait beaucoup." Ögedei la favorisait également et elle l'accompagnait dans ses expéditions de chasse. [62] Elle n'est pas enregistrée comme ayant des enfants. [63]

Juerbiesu

Juerbiesu était une impératrice de Qara Khitai, de l'empire mongol et de Naiman. Elle était une beauté renommée dans les plaines. Elle était à l'origine une concubine privilégiée d'Inanch Bilge Khan et après sa mort, elle est devenue l'épouse de son fils Tayang Khan. Puisque Tayang Khan était un dirigeant inutile, Juerbiesu contrôlait presque tout le pouvoir dans la politique de Naiman. [64]

Elle a eu une fille nommée princesse Hunhu (渾忽公主) avec Yelü Zhilugu, le souverain de Liao. Après que Gengis Khan ait détruit la tribu Naiman et que Tayang Khan ait été tué, Juerbiesu a fait plusieurs remarques offensantes concernant les Mongols, décrivant leurs vêtements comme sales et malodorants. Pourtant, elle a brusquement annulé ses prétentions et a visité seule la tente de Gengis Khan. Il l'a interrogée sur les remarques mais a été immédiatement attiré par sa beauté. Après avoir passé la nuit avec lui, Juerbiesu promit de bien le servir et il la prit comme l'une de ses impératrices. Son statut n'était inférieur qu'à Khulan et Borte. [ citation requise ]

Ibaqa Beki

Ibaqa était la fille aînée du chef Kerait Jakha Gambhu, qui s'est allié à Gengis Khan pour vaincre les Naimans en 1204. Dans le cadre de l'alliance, Ibaqa a été donnée à Gengis Khan comme épouse. [65] Elle était la soeur de Begtütmish, qui a épousé le fils de Gengis Khan Jochi et Sorghaghtani Beki, qui a épousé le fils de Gengis Khan Tolui. [65] [66] Après environ deux ans de mariage sans enfant, Gengis Khan a brusquement divorcé d'Ibaqa et l'a donnée au général Jürchedei, un membre du clan Uru'ut et qui avait tué Jakha Gambhu après que ce dernier se soit retourné contre Gengis Khan. [65] [67] La ​​raison exacte de ce remariage est inconnue : selon L'histoire secrète des Mongols, Gengis Khan a donné Ibaqa à Jürchedei comme récompense pour son service en blessant Nilga Senggum en 1203 et, plus tard, en tuant Jakha Gambhu. [65] A l'inverse, Rachid al-Din dans Jami 'al-tawarikh affirme que Gengis Khan a divorcé d'Ibaqa en raison d'un cauchemar dans lequel Dieu lui a ordonné de la donner immédiatement, et que Jürchedei gardait la tente. [65] Indépendamment de la justification, Gengis Khan a permis à Ibaqa de conserver son titre de Khatun même dans son remariage et a demandé qu'elle lui laisse un gage de sa dot par lequel il pourrait se souvenir d'elle. [65] [67] Les sources conviennent aussi qu'Ibaqa était assez riche. [68]

Au début du XIIe siècle, le plateau d'Asie centrale au nord de la Chine était divisé en plusieurs confédérations tribales de premier plan, notamment les Naimans, les Merkits, les Tatars, les Khamag Mongols et les Keraites, qui étaient souvent hostiles les uns envers les autres, comme en témoignent les raids aléatoires, les attaques de vengeance. , et le pillage.

Premières tentatives de pouvoir

Temüjin began his ascent to power by offering himself as an ally (or, according to other sources, a vassal) to his father's anda (sworn brother or blood brother) Toghrul, who was Khan of the Keraites, and is better known by the Chinese title "Wang Khan", which the Jurchen Jin dynasty granted him in 1197. This relationship was first reinforced when Börte was captured by the Merkits. Temüjin turned to Toghrul for support, and Toghrul offered 20,000 of his Keraite warriors and suggested that Temüjin involve his childhood friend Jamukha, who had himself become Khan of his own tribe, the Jadaran. [69]

Although the campaign rescued Börte and utterly defeated the Merkits, it also paved the way for the split between Temüjin and Jamukha. Before this, they were blood brothers (anda) vowing to remain eternally faithful.

Rift with Jamukha and defeat at Dalan Balzhut

As Jamukha and Temüjin drifted apart in their friendship, each began consolidating power, and they became rivals. Jamukha supported the traditional Mongolian aristocracy, while Temüjin followed a meritocratic method, and attracted a broader range and lower class of followers. [70] Following his earlier defeat of the Merkits, and a proclamation by the shaman Kokochu that the Eternal Blue Sky had set aside the world for Temüjin, Temüjin began rising to power. [71] In 1186, Temüjin was elected khan of the Mongols. Threatened by this rise, Jamukha attacked Temujin in 1187 with an army of 30,000 troops. Temüjin gathered his followers to defend against the attack, but was decisively beaten in the Battle of Dalan Balzhut. [71] [72] However, Jamukha horrified and alienated potential followers by boiling 70 young male captives alive in cauldrons. [73] Toghrul, as Temüjin's patron, was exiled to the Qara Khitai. [74] The life of Temüjin for the next 10 years is unclear, as historical records are mostly silent on that period. [74]

Retour au pouvoir

Around the year 1197, the Jin initiated an attack against their formal vassal, the Tatars, with help from the Keraites and Mongols. Temüjin commanded part of this attack, and after victory, he and Toghrul were restored by the Jin to positions of power. [74] The Jin bestowed Toghrul with the honorable title of Ong Khan, and Temüjin with a lesser title of j'aut quri. [75]

Around 1200, the main rivals of the Mongol confederation (traditionally the "Mongols") were the Naimans to the west, the Merkits to the north, the Tanguts to the south, and the Jin to the east.

In his rule and his conquest of rival tribes, Temüjin broke with Mongol tradition in a few crucial ways. He delegated authority based on merit and loyalty, rather than family ties. [76] As an incentive for absolute obedience and the Yassa code of law, Temüjin promised civilians and soldiers wealth from future war spoils. When he defeated rival tribes, he did not drive away their soldiers and abandon their civilians. Instead, he took the conquered tribe under his protection and integrated its members into his own tribe. He would even have his mother adopt orphans from the conquered tribe, bringing them into his family. These political innovations inspired great loyalty among the conquered people, making Temüjin stronger with each victory. [76]

Rift with Toghrul

Senggum, son of Toghrul (Wang Khan), envied Genghis Khan's growing power and affinity with his father. He allegedly planned to assassinate Genghis Khan. Although Toghrul was allegedly saved on multiple occasions by Genghis Khan, he gave in to his son [77] and became uncooperative with Genghis Khan. Genghis Khan learned of Senggum's intentions and eventually defeated him and his loyalists.

One of the later ruptures between Genghis Khan and Toghrul was Toghrul's refusal to give his daughter in marriage to Jochi, Genghis Khan's first son. This was disrespectful in Mongolian culture and led to a war. Toghrul allied with Jamukha, who already opposed Genghis Khan's forces. However, the dispute between Toghrul and Jamukha, plus the desertion of a number of their allies to Genghis Khan, led to Toghrul's defeat. Jamukha escaped during the conflict. This defeat was a catalyst for the fall and eventual dissolution of the Keraite tribe. [78]

After conquering his way steadily through the Alchi Tatars, Keraites, and Uhaz Merkits and acquiring at least one wife each time, Temüjin turned to the next threat on the steppe, the Turkic Naimans under the leadership of Tayang Khan with whom Jamukha and his followers took refuge. [60] The Naimans did not surrender, although enough sectors again voluntarily sided with Genghis Khan.

In 1201, a khuruldai elected Jamukha as Gür Khan, "universal ruler", a title used by the rulers of the Qara Khitai. Jamukha's assumption of this title was the final breach with Genghis Khan, and Jamukha formed a coalition of tribes to oppose him. Before the conflict, several generals abandoned Jamukha, including Subutai, Jelme's well-known younger brother. After several battles, Jamukha was turned over to Genghis Khan by his own men in 1206. [ citation requise ]

Selon le Histoire secrète, Genghis Khan again offered his friendship to Jamukha. Genghis Khan had killed the men who betrayed Jamukha, stating that he did not want disloyal men in his army. Jamukha refused the offer, saying that there can only be one sun in the sky, and he asked for a noble death. The custom was to die without spilling blood, specifically by having one's back broken. Jamukha requested this form of death, although he was known to have boiled his opponents' generals alive. [ citation requise ]

Sole ruler of the Mongol plains (1206)

The part of the Merkit clan that sided with the Naimans were defeated by Subutai, who was by then a member of Genghis Khan's personal guard and later became one of Genghis Khan's most successful commanders. The Naimans' defeat left Genghis Khan as the sole ruler of the Mongol steppe – all the prominent confederations fell or united under his Mongol confederation.

Accounts of Genghis Khan's life are marked by claims of a series of betrayals and conspiracies. These include rifts with his early allies such as Jamukha (who also wanted to be a ruler of Mongol tribes) and Wang Khan (his and his father's ally), his son Jochi, and problems with the most important shaman, who allegedly tried to drive a wedge between him and his loyal brother Khasar. His military strategies showed a deep interest in gathering intelligence and understanding the motivations of his rivals, exemplified by his extensive spy network and Yam route systems. He seemed to be a quick student, adopting new technologies and ideas that he encountered, such as siege warfare from the Chinese. He was also ruthless, demonstrated by his tactic of measuring against the linchpin, used against the tribes led by Jamukha.

As a result, by 1206, Genghis Khan had managed to unite or subdue the Merkits, Naimans, Mongols, Keraites, Tatars, Uyghurs, and other disparate smaller tribes under his rule. This was a monumental feat. It resulted in peace between previously warring tribes, and a single political and military force. The union became known as the Mongols. At a Khuruldai, a council of Mongol chiefs, Genghis Khan was acknowledged as Khan of the consolidated tribes and took the new title "Genghis Khan". The title Khagan was conferred posthumously by his son and successor Ögedei who took the title for himself (as he was also to be posthumously declared the founder of the Yuan dynasty).

According to the Secret History of the Mongols, the chieftains of the conquered tribes pledged to Genghis Khan by proclaiming:

"We will make you Khan you shall ride at our head, against our foes. We will throw ourselves like lightning on your enemies. We will bring you their finest women and girls, their rich tents like palaces." [79] [80]

Genghis Khan was a Tengrist, but was religiously tolerant and interested in learning philosophical and moral lessons from other religions. He consulted Buddhist monks (including the Zen monk Haiyun), Muslims, Christian missionaries, and the Taoist monk Qiu Chuji. [81]

Selon le Fozu Lidai Tongzai written by Nian Chang (b. 1282) Genghis Khan's viceroy Muqali was pacifying Shanxi in 1219, the homeland of Zen Buddhist monk Haiyun (海雲, 1203–1257), when one of Muqali's Chinese generals, impressed with Haiyun and his master Zhongguan's demeanor, recommended them to Muqali. Muqali then reported on the two to Genghis Khan who issued the following decree on their behalf: "They truly are men who pray to Heaven. I should like to support them with clothes and food and make them chiefs. I'm planning on gathering many of this kind of people. While praying to Heaven, they should not have difficulties imposed on them. To forbid any mistreatment, they will be authorized to act as darqan (possessor of immunity)." Genghis Khan had already met Haiyun in 1214 and been impressed by his reply refusing to grow his hair in the Mongol hairstyle and allowed him to keep his head shaven. [82] After the death of his master Zhongguan in 1220, Haiyun became the head of the Chan (Chinese Zen) school during Genghis Khan's rule and was repeatedly recognized as the chief monk in Chinese Buddhism by subsequent Khans until 1257 when he was succeeded as chief monk by another Chan master Xueting Fuyu the Mongol-appointed abbot of Shaolin monastery. [83]

Genghis Khan summoned and met the Daoist master Qiu Chuji (1148–1227) in Afghanistan in 1222. He thanked Qiu Chuji for accepting his invitation and asked if Qiu Chuji had brought the medicine of immortality with him. Qiu Chuji said there was no such thing as a medicine of immortality but that life can be extended through abstinence. Genghis Khan appreciated his honest reply and asked Qiu Chuji who it is that calls him eternal heavenly man, he himself or others. [84] After Qiu Chuji replied that others call him by that name Genghis Khan decreed that from thenceforth Qiu Chuji should be called "Immortal" and appointed him master of all monks in China, noting that heaven had sent Qiu Chuji to him. Qiu Chuji died in Beijing the same year as Genghis Khan and his shrine became the White Cloud Temple. Following Khans continued appointing Daoist masters of the Quanzhen School at White Cloud Temple. The Daoists lost their privilege in 1258 after the Great Debate organized by Genghis Khan's grandson Möngke Khan when Chinese Buddhists (led by the Mongol-appointed abbot or shaolim zhanglao of Shaolin monastery), Confucians and Tibetan Buddhists allied against the Daoists. Kublai Khan was appointed to preside over this debate (in Shangdu/Xanadu, the third meeting after two debates in Karakorum in 1255 and 1256) in which 700 dignitaries were present. Kublai Khan had already met Haiyun in 1242 and been swayed towards Buddhism. [85]

Genghis Khan's decree exempting Daoists (xiansheng), Buddhists (toyin), Christians (erke'üd) and Muslims (dashmad) from tax duties were continued by his successors until the end of the Yuan dynasty in 1368. All the decrees use the same formula and state that Genghis Khan first gave the decree of exemption. [86] Kublai Khan's 1261 decree in Mongolian appointing the elder of the Shaolin monastery uses the same formula and states "Činggis qan-u jrlg-tur toyid erkegü:d šingšingü:d dašmad aliba alba gubčiri ülü üjen tngri-yi jalbariju bidan-a irüge:r ögün atugai keme:gsen jrlg-un yosuga:r. ene Šaolim janglau-da bariju yabuga:i jrlg ögbei" (According to the decree of Genghis Khan which says may the Buddhists, Christians, Daoists and Muslims be exempt from all taxation and may they pray to God and continue offering us blessings. I have given this decree to the Shaolin elder to carry it). According to Juvaini, Genghis Khan allowed religious freedom to Muslims during his conquest of Khwarezmia "permitting the recitation of the takbir et le azan". However, Rashid-al-Din states there were occasions when Genghis Khan forbade Halal butchering. Kublai Khan revived the decree in 1280 after Muslims refused to eat at a banquet. He forbade Halal butchering and circumcision. The decree of Kublai Khan was revoked after a decade. Genghis Khan met Wahid-ud-Din in Afghanistan in 1221 and asked him if the prophet Muhammad predicted a Mongol conqueror. He was initially pleased with Wahid-ud-Din but then dismissed him from his service saying "I used to consider you a wise and prudent man, but from this speech of yours, it has become evident to me that you do not possess complete understanding and that your comprehension is but small". [87]


The Brutal Military Tactics of the Mongols Make ISIS Look Like Child’s Play

Genghis Khan (1162 – 1227) is the man that led the notorious Mongol, and the man that later became the “Great Khan” of the largest empire in the world. The Mongolian Empire in its prime conquered a large chunk of Asian and eastern Europen territory (four times bigger than the size of Alexander The Great’s territory). The Mongol tribes in the medieval period were considered savages (like any other tribe in the medieval period). The Arab chronicler Ibn Al-Athir wrote: “In the countries that have not yet been overrun by them, everyone spends the night afraid that they may appear there too.”

There was no such thing as a civilian population in Mongolia. War was a full time job where either you were a soldier or somehow supported a soldier. Members of rival tribes were separated and spread among different divisions. Discipline was established by the merciless enforcement of Mongol customs.

The Mongols were so proficient at plundering cities, terrorizing populations, killing soldiers and civilians, and seizing territory that they made Attila the Hun seem like a petty warlord. They massacred hundreds of thousands if not millions, and if the accounts of some historians are to be believed then they might as well created pyramids of skulls of their victims. The Mongol cry “feed the horses” was a signal to rape, murder and plunder the defenseless population.

By comparison with the terrifying acts of civilized armies of the era, the Mongols did not inspire fear by ferocity or cruelty of their acts so much as by the speed and efficiency with which they conquered and their seemingly total disdain for the lives of the rich and powerful. The Mongols unleashed terror as they rode east, but their campaign was more noteworthy for its unprecedented military success against powerful armies and seemingly impregnable cities than for its bloodlust or ostentatious use of public cruelty.

Although the Mongols were unequaled in their brutality, rumors, and stories of their atrocities often seemed much more worse than that of reality. One 13th-century illustrated English manuscript showed a pair of Mongols roasting a skewered victim. The Mongols sometimes ate the livers and hearts of their slain soldiers in hopes of obtaining their spirit and strength.

Historian Morris Rossabi said, “There’s no question that there was a great deal of destruction. Not all the cities were butchered, but some became examples of sowing terror in others. It was psychological warfare. Cities that offered resistance were often spared, escaping violence by offering tributes and letting Mongol soldiers loot unimpeded.”

Even though they were brutal, Genghis Khan’s principle was that every man who submits to his rule will be spared, but anyone who should refuse and oppose him by force of arms or dissension will be annihilated. In the same manner, he has all cities that resisted him transformed into a pile of rubble. Rich provinces were turned into deserts when strong possibilities of rebellion were detected. All these cruelties had a purpose: military necessity, retaliation, terrorization.

It is estimated that in Genghis Khan’s campaigns his army butchered around 40 – 60 million people (around 10% of the world population at the time ). A new study says that Genghis Khan killed so many people, that it was actually good for the environment…