Instruments de l'Observatoire de Pékin

Instruments de l'Observatoire de Pékin


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Observatoire antique de Pékin

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Observatoire antique de Pékin

L'ancien observatoire de Pékin est l'un des plus anciens sites d'observation stellaire au monde et, plus étonnant encore, il fonctionnait entièrement sans télescope.

L'observatoire historique a été construit à l'origine en 1442 pendant la dynastie Ming, mais était en fait l'évolution d'un observatoire plus ancien et plus petit créé en 1227. Les huit instruments originaux pour l'observation des étoiles ont été installés pendant l'intendance de la dynastie Ming, mais ont été volés et rendus un nombre de fois au fil des ans, à la fois en envahissant les pays et en changeant de régime politique. Cependant, les anciens instruments en acier ont toujours fait leur chemin vers l'observatoire.

Les instruments anciens comprennent de grandes versions d'outils de cartographie standard tels qu'un sextant orné et des instruments plus exotiques tels que le théodolite azimutal et la sphère armillaire, tous deux utilisés pour mesurer les distances stellaires du mieux qu'ils pouvaient compte tenu de la technologie. Une grande partie de la science derrière les outils était basée sur un mélange d'enseignements occidentaux et orientaux, mais tous les instruments anciens présentent de nombreux ornements asiatiques dans la ferronnerie tels que des dragons, des lions et des tourbillons floraux.

Tous les outils de l'Observatoire antique de Pékin sont situés à l'extérieur au sommet d'un ancien bâtiment qui était autrefois connu sous le nom de « Plateforme d'observation des étoiles ». Le bâtiment lui-même fait maintenant partie du Planétarium de Pékin et abrite un musée dédié à l'astronomie chinoise et tous les visiteurs du site peuvent non seulement voir les étoiles, mais aussi à travers le temps lui-même.


Contenu

Ferdinand Verbiest était l'aîné des enfants de Joos Verbiest, huissier et percepteur de Pittem près de Courtrai, en Belgique. [2] Verbiest a étudié les sciences humaines avec les Jésuites, à Bruges et à Courtrai, et est ensuite allé au Collège Lelie à Louvain, pendant un an, pour étudier la philosophie et les mathématiques. [2] Il rejoint la Compagnie de Jésus (Jésuites) le 2 septembre 1641. [1] Verbiest poursuit ses études de théologie à Séville, où il est ordonné prêtre en 1655. [1] Il termine ses études d'astronomie et de théologie à Rome . [2] Son intention avait été de devenir missionnaire dans les missions espagnoles en Amérique centrale, mais cela ne devait pas être. Son appel était en Extrême-Orient, où l'Église catholique romaine était «en mission» pour compenser la perte de croyants (catholiques) face au protestantisme émergent en Europe. [2]

En 1658, Verbiest partit de Lisbonne pour la Chine, accompagné du père Martino Martini, de trente-cinq autres missionnaires, du vice-roi portugais des Indes et de quelques autres passagers. Leur bateau atteignit Macao en 1659, date à laquelle tous les passagers sauf dix, dont le vice-roi et la plupart des missionnaires, étaient morts. [3] Verbiest a pris son premier poste dans le Shanxi, dirigeant la mission jusqu'en 1660 lorsqu'il a été appelé pour assister – et plus tard, remplacer – le père Johann Adam Schall von Bell, directeur jésuite de l'Observatoire de Pékin et chef du Conseil mathématique, en son travail en astronomie. Malheureusement pour eux, la situation politique change radicalement en 1661, à la mort du jeune empereur Shunzhi, âgé de 23 ans. Son fils et successeur, Xuanye (l'empereur Kangxi), n'ayant que 7 ans, le gouvernement est placé entre les mains de quatre régents. Contrairement à Shunzhi, les régents n'étaient pas en faveur des jésuites, [3] qui ont subi une persécution accrue en conséquence.

En 1664, l'astronome chinois Yang Guangxian (1597-1669), qui avait publié une brochure contre les jésuites, défia Schall von Bell à un concours public d'astronomie. Yang a gagné et a pris la place de Schall von Bell en tant que directeur des mathématiques. Ayant perdu la compétition, Schall von Bell et les autres jésuites furent enchaînés et jetés dans une prison crasseuse, accusés d'enseigner une fausse religion. Ils ont été attachés à des chevilles en bois de telle manière qu'ils ne pouvaient ni se tenir debout ni s'asseoir et y sont restés pendant près de deux mois jusqu'à ce qu'une peine d'étranglement soit prononcée. Un tribunal de grande instance a jugé la peine trop légère et a ordonné qu'ils soient découpés en morceaux de leur vivant. [5] Heureusement pour eux, le 16 avril 1665, [6] un violent tremblement de terre détruit [ citation requise ] la partie de la prison choisie pour l'exécution. Un météore extraordinaire a été aperçu dans le ciel, et un incendie a détruit la partie du palais impérial où la condamnation a été prononcée. [7] Cela a été vu comme un présage et tous les prisonniers ont été libérés. Cependant, ils devaient encore être jugés et tous les jésuites sauf Verbiest, Schall von Bell et deux autres ont été exilés à Canton. Schall von Bell est décédé en moins d'un an, en raison des conditions de son incarcération. [3]

En 1669, l'empereur Kangxi réussit à prendre le pouvoir en faisant arrêter le régent (corrompu) restant, Oboi. La même année, l'empereur fut informé que de graves erreurs avaient été trouvées dans le calendrier pour 1670, qui avait été établi par Yang Guangxian. Kangxi a commandé un test public pour comparer les mérites de l'astronomie européenne et chinoise. Le test consistait à prédire trois choses : la longueur de l'ombre projetée par un gnomon d'une hauteur donnée à midi d'un certain jour les positions absolue et relative du Soleil et des planètes à une date donnée et l'heure exacte d'une lune anticipée éclipse. Il a été décidé que Yang et Verbiest devraient chacun utiliser leurs compétences mathématiques pour déterminer les réponses et que "Les Cieux seraient le juge". Le concours s'est déroulé au Bureau d'astronomie en présence de ministres de haut rang du gouvernement et de responsables de l'observatoire. Contrairement à Yang, Verbiest avait accès aux dernières mises à jour sur le Tables Rudolphine, et a été assisté par des télescopes pour l'observation. Il a réussi les trois tests et a été immédiatement installé à la tête du conseil de mathématiques et directeur de l'observatoire. Par considération pour lui, les jésuites exilés sont autorisés à retourner dans leurs missions. Pendant ce temps, Yang a été condamné à la même mort qu'il avait prévue pour son rival jésuite, mais la peine a été réduite à l'exil et il est mort en route vers sa maison natale. [1] [3] [5] [8]

Le calendrier de 1670 incluait inutilement un mois supplémentaire, ajouté pour masquer d'autres erreurs et pour aligner les mois lunaires sur l'année solaire. Verbiest a suggéré que les erreurs devraient être corrigées, y compris la suppression du mois supplémentaire. C'était un geste audacieux, car le calendrier avait été approuvé par l'empereur lui-même. Craignant la réponse de l'empereur, les responsables de l'observatoire le supplièrent de retirer cette demande, mais il répondit : « Il n'est pas en mon pouvoir de faire accepter au ciel votre calendrier. Le mois supplémentaire doit être retiré. À leur grande surprise, l'empereur après avoir étudié la recherche, a accepté, et c'était fait. [5]

Après cela, Verbiest et l'empereur nouèrent une véritable amitié, le jésuite lui apprenant la géométrie, la philosophie et la musique. Il est fréquemment invité au palais et accompagne l'empereur dans ses expéditions à travers l'empire. Il traduisit les six premiers livres d'Euclide en mandchou et profita de chaque occasion pour introduire le christianisme. En réponse, l'empereur l'a élevé au grade le plus élevé du mandarinat et lui a accordé la permission de prêcher le christianisme n'importe où dans l'empire. [5]

Verbiest entreprend de nombreux projets, dont la construction d'un aqueduc, la fonte de 132 canons pour l'armée impériale – bien supérieurs à toutes les armes chinoises précédentes – et la conception d'un nouvel affût de canon. Il a créé des cartes des étoiles pour l'empereur Kangxi afin de dire l'heure la nuit. [9] D'autres inventions comprenaient une machine à vapeur pour propulser les navires.


Instruments de l'Observatoire de Pékin - Histoire

En 1900, le maréchal von Waldersee, en tant que commandant suprême des Alliés en Chine en 1900-1901, a été étonné par les instruments astronomiques richement fabriqués de style sino-occidental placés au sommet de la plate-forme en forme de château de l'ancien observatoire de Pékin. Il a ordonné de faire transporter en Allemagne 5 des instruments astronomiques les plus spectaculaires.

En 1907, tous les 5 instruments astronomiques ont été expédiés à Berlin et placés sur la pelouse du jardin royal du palais de Bustan comprenant 1) Une Nouvelle Armilla, construite en 1744 2) Un Globe Céleste, construit en 1673 3) Altazimut, fait en 1672 4) Sexant, fabriqué en 1673 5) Théodolite azimut, fabriqué en 1715. Ce n'est qu'en 1921 que les cinq pièces ont été renvoyées à l'ancien observatoire de Pékin en vertu de l'article 131 du traité de Versailles.

Planifiez votre visite de Pékin? Si vous êtes passionné par l'histoire chinoise et l'astronomie ancienne en particulier, vous ne pouvez certainement pas vous permettre de manquer un aperçu de ces magnifiques instruments astronomiques.

Montez les 90 marches de pierre jusqu'à la tour carrée de 14 m de haut en forme de château pour voir ces instruments avec en toile de fond des bâtiments modernes à proximité, vous donnant certainement un fort sentiment de chronologie et une meilleure compréhension du passé, du présent et de l'avenir de la Chine.

La tour carrée aux allures de château de 14 m de haut qui abrite ces 8 plus magnifiques instruments astronomiques. Prenez la ligne 1 du métro et descendez à la station Jianguomen, sortez à la sortie C et vous verrez la tour massive.
Montez les 90 marches de pierre jusqu'au sommet de la tour carrée aux allures de château de 14 m de haut

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Astuce : Visites guidées de Pékin sans tracas
Si vous ne voulez pas emprunter la route du bricolage et préférez les visites guidées sans tracas, voici quelques options pour des visites guidées à Pékin :

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Visite classique de la ville de Pékin à partir de 65 $ US P/P
(Tiananmen + Cité Interdite + Temple du Ciel + Palais d'été)
Excursion à Pékin à partir de 59 $ US P/P
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Beijing Hutong Highlight Tour à partir de 59 $ US P/P
( Hutong + pousse-pousse)


Dès 1279 après JC (16e année de la dynastie Yuan), les astronomes Wang Xun et Guo Shoujing ont établi un Sitiantai, qui est devenu la première source de l'ancien observatoire de Pékin.
Après l'établissement de la dynastie Ming, l'observatoire a été construit sur le site de l'angle sud-est des remparts de la ville en 1442.

Après la fondation de la Chine nouvelle, l'ancien observatoire de Pékin a été répertorié comme unité nationale de protection des reliques culturelles clés en 1982 et rouvert au public en 1983.


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Décalage bleu de la NASA

Je reviens tout juste d'un voyage à Pékin, en Chine, qui a été une expérience très intéressante. Pékin me semble être une étude de contrastes ancienne, pourtant très reconstruite. Les structures de la dynastie Ming du XVe siècle ont duré des siècles, et certaines existent encore aujourd'hui, mais des conflits ultérieurs comme la deuxième guerre de l'opium (1860) et la rébellion des Boxers (1900) ont causé la destruction de bon nombre de ces anciennes structures. Et ce qui n'a pas été détruit par l'homme a souvent été incendié à cause de la foudre ! L'Observatoire antique de Pékin a également été touché par ces conflits plus modernes.

L'Observatoire date en fait de 1442 (il est antérieur aux télescopes). C'est l'un des plus anciens, sinon le plus ancien observatoire du monde. Les astronomes l'ont utilisé pendant les dynasties Ming et Qing. Ils rapportaient les mouvements des corps célestes à l'empereur, qui était considéré comme le « Fils du ciel ». Plus tard dans les années 1600, des prêtres jésuites ont visité la Chine, et beaucoup d'entre eux sont restés. Ils ont apporté avec eux des instruments astronomiques «modernes». Un jésuite du nom de Ferdinand Verbiest fut chargé de cet observatoire par l'empereur et en 1673 il fit reconstruire une partie des instruments des années 1400. Pendant la dynastie Qing (la dernière dynastie régnante de Chine), certains de ces instruments ont été volés par la France et l'Allemagne, mais vers la fin de la Première Guerre mondiale, ils ont été restitués.

L'Observatoire, sur une plate-forme d'environ 50 pieds de haut, est en fait construit sur une partie de l'ancien mur de la dynastie Ming qui entourait autrefois Pékin. Les huit instruments exposés sur cette plate-forme datent de la dynastie Qing. Il existe de nombreux autres instruments (certains répliques, d'autres non) situés au sol et dans les parcs de l'observatoire.

Les instruments Qing sont vraiment représentatifs de la période où ils ont été créés en – lorsque l'est a rencontré l'ouest. La technologie est occidentale, mais les designs sont purement chinois.

La façade de l'observatoire ressemble à ceci :

L'Observatoire est en fait simple d'accès. Nous avons essayé de convaincre plusieurs taxis de nous y emmener, mais nous n'avons pas pu tout à fait indiquer où nous voulions aller. Finalement, nous avons pris le métro, ce qui était étonnamment facile. Vous pouvez aller où vous voulez pour 2 Yuan et toutes les directions, du guichet informatique des billets à la liste des stations, sont en anglais ainsi qu'en chinois. L'ancien observatoire est littéralement à quelques mètres de la sortie sud-est de la station Jianguo Men. Après être sortis de la station de métro, nous avons passé 5 minutes à consulter notre carte pour l'emplacement de l'observatoire avant de réaliser que nous nous tenions juste devant !

Nous avons d'abord erré dans la cour en regardant les instruments là-bas.

Certaines, sinon toutes, sont des répliques, comme cette armilla. Une armilla (ou sphère armillaire) est utilisée pour représenter les cieux et peut être utilisée pour démontrer le mouvement des étoiles autour du Soleil.

Cette reproduction “table carrée” est utilisée pour déterminer l'azimut des corps célestes.

Il y a aussi plusieurs bâtiments avec des expositions et des expositions.

Voici une clepsydre de chantier en acier inventée par les Chinois (dynastie Wei du Nord), c'est un type d'horloge à eau.

Cet instrument, inventé par Guo Shoujing sous la dynastie Yuan, permet de mesurer la position du soleil et peut également être utilisé lors des éclipses solaires.

Il y a de nombreux bustes d'astronomes chinois célèbres dans la cour comme Xu Guangqi, qui a travaillé avec les jésuites Matteo Ricci et Sabatino de Ursis pour traduire des textes occidentaux en chinois, y compris une partie des éléments d'Euclide. Il a également été chargé par l'empereur de réformer le calendrier chinois. Ce fut la première grande collaboration entre des scientifiques de l'Est et de l'Ouest.

Il y a aussi Zheng Heng, dont les contributions à la science sont importantes. Il a inventé la première sphère armillaire hydraulique au monde et le premier sismomètre, a amélioré les calculs chinois précédents de pi et avait un catalogue d'étoiles de 2500 étoiles. Il avait des théories assez précises sur la forme de la Lune (sphérique), la nature des éclipses solaires et lunaires, et pensait que la Lune était éclairée par le soleil réfléchi d'un côté et sombre de l'autre.

Nous voici de retour à l'observatoire actuel :

Monter deux séries de longs escaliers…

Et voici les instruments de la dynastie Qing sur le toit.

Un théodolite de 1715, utilisé pour déterminer l'azimut et l'altitude :

Celui-ci, également de 1673, sert à déterminer les azimuts :

Un globe céleste de 1763 :

Les détails asiatiques sur ces instruments sont magnifiques :

Quelques autres instruments, principalement des quadrants et des armilles :

Les instruments antiques avec la ligne d'horizon moderne de Pékin derrière eux :

Après être descendus du toit, nous avons exploré les jardins attenants où il y a plus d'instruments et de bustes d'astronomes chinois :

Pouvez-vous deviner à quelle heure nous étions à l'Observatoire ?

C'est vraiment intéressant de voir les types d'observations astronomiques qui étaient faites il y a des centaines d'années, mais il est également intéressant de penser aux choses que nous sommes capables de mesurer et d'étudier aujourd'hui !

Si vous souhaitez en savoir plus sur le rôle de l'ancien observatoire en astronomie, voici quelques liens :


Ancien observatoire de Pékin : courir après le soleil et demander au ciel pendant 500 ans

Yang Fan Il y a eu beaucoup de nouvelles dans le domaine de l'aérospatiale récemment. La sonde Chang'e-5 est revenue avec succès et a ramené 1731 grammes de sol lunaire. La sonde "Tianwen-1" est en orbite depuis 163 jours et sera prête à atterrir sur Mars dans un mois. Le désir et la curiosité de l'humanité pour l'espace sont là depuis l'Antiquité. Du côté de la bruyante deuxième rocade est de Pékin, à côté de Jiangu

Il y a eu beaucoup de nouvelles de l'aérospatiale récemment. La sonde Chang'e-5 est revenue avec succès et a ramené 1731 grammes de sol lunaire. La sonde "Tianwen-1" est en orbite depuis 163 jours et sera prête à atterrir sur Mars dans un mois.

Le désir et la curiosité de l'humanité pour l'espace sont là depuis l'Antiquité.

Sur le côté de la bruyante deuxième rocade est de Pékin, à côté de la station de métro Jianguomen, il y a un pittoresque immeuble de grande hauteur. À côté de la tour, une cour simple et élégante est cachée derrière les arbres.

Il s'agit de l'ancien observatoire de Pékin, le célèbre observatoire royal des dynasties Ming et Qing.

Les huit objets mystérieux au sommet de la plate-forme sont des reliques culturelles nationales de première classe - de grands instruments astronomiques en bronze de la dynastie Qing. La combinaison des caractéristiques chinoises et occidentales en fait une renommée mondiale.

Pourquoi le "Lingtai" a été construit

Les anciens sites d'observation astronomique s'appelaient Star Observatory, Sitiantai, Yuntai, et dans certaines légendes et classiques plus anciens, ils étaient également appelés Qingtai, Shentai, Lingtai, etc.

La première note du "Livre des Cantiques·Daya·Lingtai": "Après le début du Lingtai, le Jingzhiying il, les gens du commun l'attaquent, et il le deviendra bientôt." On dit que sous la dynastie Zhou, il y a 2500 ans, les Zhou Wenwang ont organisé le peuple pour le construire. Après que l'affaire Lingtai ait été réparée, "Min Shifu est également attaché."

Dans la Chine ancienne, le statut de l'astronomie était bien plus élevé que celui des temps modernes. C'est parce que les choses liées au ciel étaient la priorité absolue dans la politique ancienne liée au pouvoir des dirigeants. Fondamentalement, les événements majeurs du pays étaient liés à des phénomènes et des calendriers astronomiques. .

Ainsi, l'instrument astronomique n'est pas seulement un instrument scientifique d'observation du ciel, mais aussi un instrument rituel, symbole du règne du roi.

La nouvelle dynastie se dresse, et la construction de lieux pour observer le ciel et adorer le ciel et observer le temps sont les priorités absolues de la vie politique du pays.

L'ancien observatoire de Pékin a été officiellement construit la septième année de la dynastie Ming (1442), lorsqu'il a été sélectionné à l'angle sud-est des remparts de la dynastie Yuan.

En fait, l'observatoire astronomique près de Jianguomen remonte à la dynastie Yuan.

En 1279, les astronomes Guo Shoujing et Wang Xun ont construit le Taishiyuan et Sitiantai, la plus grande institution astronomique du monde à cette époque, sur le côté nord-ouest de l'actuel Jian Guomen (probablement l'emplacement de l'actuelle Académie des sciences sociales, séparé de l'ancien observatoire sur avenue Chang'an). De nombreux instruments astronomiques.

C'est également durant cette période que le développement de l'astronomie traditionnelle chinoise atteint son apogée.

Après que Zhu Yuanzhang ait établi la capitale de Nanjing sous la dynastie Ming, il a successivement absorbé les astronomes et les instruments astronomiques tels que la sphère armillaire et la sphère simplifiée de la capitale Yuan dans l'observatoire de la montagne Jiming à Nanjing.

En 1421, Ming Chengzu a déplacé la capitale à Pékin et a changé le Taishiyuan original en Gongyuan. Par conséquent, pendant un certain temps, les astronomes n'avaient ni instruments ni sites d'observation spéciaux, ils ne pouvaient donc observer qu'à l'œil nu sur les murs de la ville.

Jusqu'aux années Zhengtong, le superviseur Qintian imitait les instruments astronomiques de Nanjing.

Afin d'installer ces instruments, un observatoire a été construit près du Yuantai History Institute d'origine, et des maisons telles que Ziwei Hall et Sundial Hall ont été successivement construites sous la scène.

Jusqu'à présent, l'ancien observatoire de Pékin a l'échelle et le modèle observés aujourd'hui.

Après la construction de l'observatoire, la sphère armillaire, la sphère simplifiée, la sphère armillaire et d'autres instruments y ont été placés, et sa mission d'observation a commencé.

Après les dynasties Ming et Qing, la dynastie Qing a accepté le Qin Tianjian de la dynastie Ming, et l'observatoire a été rebaptisé l'Observatoire et a continué à assumer les fonctions de l'Observatoire royal.

La fusion de l'astronomie chinoise et occidentale ici

À la fin de la dynastie Ming, les jésuites ont traversé les océans pour venir en Chine, ouvrant le prélude à l'introduction à grande échelle de la science et de la technologie occidentales en Chine, et la science et la technologie anciennes et traditionnelles de la Chine ont commencé à s'intégrer au monde. .

En tant que l'une des disciplines les plus matures de la science traditionnelle chinoise, l'astronomie a commencé à entrer en collision et à échanger avec les connaissances occidentales. De nombreux affrontements et fusions se sont produits dans les murs de l'ancien observatoire. L'ancien observatoire est devenu un événement important dans l'histoire des échanges culturels entre la Chine et l'Occident. Les témoins.

D'une part, le "Calendrier Datong" utilisé sous la dynastie Ming est devenu de plus en plus imprécis en raison de l'accumulation d'erreurs.

D'autre part, afin d'entrer davantage en Chine, les jésuites venus de loin espéraient également participer à la réforme du calendrier avec leurs propres connaissances en astronomie.

Enfin, en 1629, le "Calendrier Datong" a encore une fois mal calculé l'éclipse solaire, et l'empereur Chongzhen a nommé Xu Guangqi pour diriger le changement de calendrier.

Le but de la réforme du calendrier de Xu Guangqi est de « fusionner le matériel de l'autre côté et de l'intégrer dans le modèle de la règle générale ». Il organise la main-d'œuvre pour traduire systématiquement les nouvelles théories, les nouvelles technologies et les nouvelles méthodes de l'astronomie occidentale, espérant intégrer ces nouvelles connaissances dans la catégorie des calendriers traditionnels. dans.

Cependant, en raison des différences fondamentales entre l'astronomie orientale et occidentale en termes de calendrier, les savants qui adhèrent au calendrier traditionnel et les partisans de la « France occidentale » ont inévitablement éclaté en confrontation.

Selon "l'Histoire de la Dynastie Ming · Records astronomiques", à cette époque, "tout le monde était très différent, et il y avait beaucoup de disputes." Ils avaient des points de vue différents sur les parties au calendrier, et la querelle semblait être un procès devant un tribunal.

En fin de compte, la solution sur laquelle toutes les parties s'accordent est l'ancien calendrier taïwanais.

En prenant le calcul de l'éclipse lunaire comme exemple, toutes les parties ont calculé à l'avance les différents temps de récupération de l'éclipse de lune initiale, puis se sont rendues ensemble à l'observatoire lorsque l'éclipse de lune s'est réellement produite. L'empereur enverrait également ses propres représentants pour observer et vérifier conjointement l'exactitude du calcul.

Une telle vérification a souvent eu lieu pendant la réforme du calendrier de Chongzhen.

Après être entrés dans la dynastie Qing, pendant longtemps, les fonctionnaires chargés des calculs du calendrier dans la prison de Qintian étaient tous des jésuites.

De la huitième année de Kangxi (1669) à la douzième année de Kangxi (1673), avec l'approbation de l'empereur Kangxi, le missionnaire belge Nan Huairen a produit six grands instruments d'astronomie en bronze : théodolite écliptique, théodolite équatorial, théodolite horizon et quadrant, Ji Xian Yi et les corps célestes.

Ces instruments ont été construits en référence aux instruments astronomiques les plus avancés en Occident à l'époque, dont le plus important était l'instrument astronomique utilisé par l'astronome danois Tycho Brahe.

En termes de forme générale et de décoration, ces instruments adoptent un style traditionnel chinois typique.

Dans la cinquante-quatrième année de Kangxi (1715), le missionnaire Ji Li'an conçut et fabriqua un théodolite horizontal.

La 9e année de Qianlong (1744), l'empereur Qianlong ordonna de reconstruire un nouvel instrument selon la sphère armillaire traditionnelle chinoise. Il a donné au nouvel instrument le nom de « Jiheng Fuchen Yi ».

Jusqu'à présent, seuls ces huit instruments étaient placés au sommet de l'ancien observatoire, et la sphère armillaire et la sphère simplifiée fabriquées par Ming ont été déplacées sous la scène.

À la fin de la dynastie Qing, le pays était faible et l'observatoire n'était plus glorieux.

Lorsque les forces alliées des huit puissances ont envahi Pékin en 1900, l'Allemagne et la France ont divisé dix anciennes cérémonies chinoises à Taichung, y compris la sphère armillaire de fabrication Ming et la sphère simplifiée.

L'Allemagne a saisi la sphère armillaire de fabrication Ming, le corps céleste Kangxi, le mètre Jiheng Fuchen, le méridien d'horizon et le mètre Jilin, tandis que la France a saisi le système Ming, le théodolite équatorial, le théodolite écliptique, le théodolite d'horizon et le quadrant .

"Tong Kao des documents continus de la dynastie Qing" a déclaré: "La rébellion des Boxers de la 26e année de Guangxu, après l'entrée des forces alliées dans la capitale, a détruit le bureau de l'observatoire et les instruments ont été pillés, mais un seul Fengqi a été sauvé ." Il y a aussi des impacts de balles laissés par les forces de la coalition lorsqu'elles sont entrées dans la ville.

L'année suivante, l'armée française a rendu cinq instruments au gouvernement Qing sous pression, et les cinq instruments anciens volés par l'Allemagne ont été expédiés en Allemagne en 1901.

Selon la volonté du Kaiser Guillaume II, cinq anciens rituels chinois pillés ont été placés sur la pelouse devant le jardin du palais de Potsdam pour que les gens puissent les admirer.

Ces trésors nationaux, qui symbolisent la puissance impériale en Chine, ont depuis passé 20 hauts et des bas en terre étrangère.

Après que tous les instruments aient été pillés, afin de maintenir le travail d'observation quotidien minimum, les fonctionnaires du superviseur de Qintian se sont précipités pour fabriquer deux petits instruments astronomiques - le demi-horizon et le petit théodolite horizontal.

Lors de la Conférence de paix de Paris après la fin de la Première Guerre mondiale, la Chine, en tant que l'un des pays victorieux, a proposé que l'Allemagne restitue d'anciens instruments astronomiques pillés.

Au final, l'article 131 du Traité de Versailles stipulait : « Tous les instruments astronomiques pillés en Chine par l'armée allemande en 1900 et 1901 seront restitués à la Chine dans les 12 mois suivant la mise en œuvre de ce contrat. Toutes ces mesures de retour seront mises en œuvre. Les dépenses nécessaires, y compris le coût du démontage de la lettre et de l'installation, et le transport de la construction de Pékin, seront également payés par l'Allemagne."

En avril 1921, ces cinq rituels antiques arrivèrent à Pékin et immédiatement installés sur la scène selon la disposition originale.

En juillet de la même année, le "Morning News" de l'époque rapportait le titre "L'Allemagne est revenue à mon instrument astronomique". Le commentaire était très intrigant : « Dans le passé, Jiuding est entré dans Qin, mais maintenant il est retourné à Zhao. C'est aussi une récompense pour avoir participé à la guerre, mais je ne peux pas imaginer Qingdao dans le Shandong. Jusqu'à présent, les anciens rituels des dynasties Ming et Qing sur la croix sont achevés dans l'ancien observatoire.

Seulement 10 ans plus tard, l'« incident du 18 septembre » éclata. Afin de protéger les trésors de ces pays d'un nouveau pillage, les astronomes ont fabriqué des sphères armillaires de fabrication Ming, des sphères simplifiées et des clepsydres, des tables étalons, de petits théodolites horizontaux et des demi-corps célestes. Lorsque les instruments astronomiques ont été déplacés à Nanjing, les huit instruments anciens fabriqués par Qing sur la scène n'ont pas pu voyager ensemble en raison de difficultés de démontage et de transport. Les anciens instruments Ming et Qing de l'ancien observatoire ont été à nouveau séparés.

Jusqu'à présent, les sphères armillaires fabriquées par Ming, les sphères simplifiées et les montres standard sont toujours installées sur la Montagne Pourpre à Nanjing.

Transformé en premier musée astronomique de Chine

Après la révolution de 1911, le gouvernement de Beiyang a rebaptisé l'Observatoire en Observatoire central et a mené des activités d'observation astronomique et météorologique pendant un certain temps.

En 1922, la Société astronomique chinoise a été annoncée ici, marquant le début d'une nouvelle ère dans l'astronomie chinoise.

Avec la construction successive d'observatoires modernes tels que l'observatoire de Sheshan et l'observatoire de la montagne violette de Nanjing, l'observatoire central a mis fin à sa mission d'observation continue pendant près de cinq cents ans en 1929.

Après s'être retiré avec succès dans l'histoire de l'observation astronomique, l'ancien observatoire a commencé à briller dans de nouveaux domaines.

Il a été rebaptisé Musée national d'astronomie en 1929 et est devenu le premier musée astronomique de Chine.

Après la fondation de la Chine nouvelle, l'Observatoire antique a été répertorié comme une unité nationale de protection des reliques culturelles clés et une base d'éducation patriotique, ouverte au public.

À l'heure actuelle, les huit instruments astronomiques sur le corps de l'ancien observatoire sont toujours placés dans le modèle de la dynastie Qing. Le hall principal de la salle Ziwei et les salles est et ouest de la cour inférieure sont utilisés comme zones d'exposition pour montrer au public les splendides réalisations astronomiques de la Chine ancienne.

Après plus de cinq cents ans de vent et de pluie, l'ancien observatoire de Pékin a connu la dernière gloire de l'astronomie traditionnelle chinoise, a été témoin du choc des civilisations orientale et occidentale et a été baptisé par la guerre pendant plus d'un demi-siècle. Maintenant, il est caché dans le centre-ville animé avec un arrière-goût d'histoire.

L'ancien complexe d'observatoires est un précieux héritage astronomique que nous ont laissé les anciens. Grâce à elle, nous pouvons ressentir la sagesse et les pensées des anciens à travers elle, nous pouvons profondément expérimenter les tribulations historiques que notre nation a subies, cela nous le rappelle davantage. Nous devons chérir nos traditions culturelles et renforcer la confiance en soi culturelle.


Instruments de l'Observatoire de Pékin - Histoire

L'ancien observatoire de Pékin est situé du côté sud-ouest du carrefour Jianguomen dans le district de Dongcheng. Il s'agit d'un musée de la science de la nature à thème spécial présentant de l'équipement astronomique et de l'astronomie chinois anciens. Maintenant, il a été transformé en salle d'exposition d'équipements astronomiques anciens de Pékin, qui appartient à l'Observatoire d'astronomie de Pékin et a été officiellement inaugurée en 1956.

Huit magnifiques et excellents équipements en bronze se dressent haut et droits sur la plate-forme en briques noires. They are celestial body equipment, equator theodolite, ecliptic theodolite, horizon longitude equipment, quadrant equipment, Simple Phenomena equipment, horizon theodolite and Jihenfuchen equipment made in Qing Dynasty.

The elaborate flying dragons, vivid colors are carved on the equipment body. Among which, part of them still has its function of actual observation. In second exhibition room inside the platform, it displays the China Ancient Astronomical Achievement Exhibition. Four exhibition rooms are set in the quad under the platform: The Ziwei Palace and East Wing-room exhibited the "Lingtai Equipment", which introduces the site of Lingtai, the reform of existing ancient observatory and the production of astronomical equipment and etc while the exhibition in the West Wing-room will enlighten you the abundant calendars and important calendar reforms in China the Shadow Observation House is the place that the astronomers in Ming and Qing Dynasty used to ascertain the time and conduct sun shadow measure.

The ancient observatory was built in Zhengtong 6th Year of Ming Dynasty (the year 1442), which is the astronomy observation center in Ming and Qing Dynasties and belong to the one of the oldest astronomical observatory in the world. Today, it has more than 550 years history. Beijing Ancient Observatory was called as "Star Observatory" in Ming Dynasty. There are large-scale astronomical equipment like Simple Equipment, Mixed Equipment and Mixed Phenomena Equipment and etc. The gnomon and clepsydra is set up in under the platform. The name of "Star Observatory" was changed to "Observatory" in Qing Dynasty, and it re-changed to "Central Star Observatory" after the Revelation in 1911.

Beijing Ancient Observatory is composed of Star Observatory made of brick in 14 meters high and the buildings like Ziwei Palace, Clepsydra House and Shadow Observation Hall under the platform. Beijing Ancient Observatory has 500 years successive astronomical observation history from the Zhengtong period in Ming Dynasty to the year 1929.

It is the historical records of the longest successive observation period amongst the current existing ancient observatories in the world. Moreover, it also shares high reputation in the world die to its integrated building and completed equipment. In Kangxi and Qianlong periods in Qing Dynasty, the astronomical observatory added eight large-sized astronomical observatory equipment made of cooper one after another. They all adopt the European measurement and equipment construction. Those astronomical equipment have large body, and beautiful sculpt, excellent engraving. Except for the Chinese tradition characterized aspects like sculpt, flower decoration and craftwork, etc, the other aspects like graduation, cursors and construction and etc also reflects the process and achievement of large-size astronomical equipment after the period of renaissance of the western Europe. It is the historical witness of oriental and western culture exchanges. They are not only the practical astronomy observation equipment but also the incomparable historic culture relic treasures.

Opening time: 9:00-11:00, 13:00-17:00 (after 16:00, it is not allowed to enter in). Closed on Monday and Tuesday.

Entrance Ticket: 10 yuan (US$1.2) per person, the ticket price is in half for those middle and primary school student, teachers and old people who show their certificates

Traffic Prompt: lots of buses and arrive there in Changan Street and Erhuan Road, get off in Jianguomen subway station of circle line for those who take straight line.


Voir la vidéo: Pekin opéra chinois


Commentaires:

  1. Parke

    Est-ce toujours ça?

  2. Brangore

    Je suis enfin, je m'excuse, je voulais exprimer mon opinion aussi.

  3. Coby

    I am sure that you are on the wrong track.

  4. Samurisar

    C'est incroyable!



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